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[原创]凤山吊古

凤山吊古

从来没有想到,会在清明时节的江南阳春里,去拜会寂寂凤凰山。

在杭州五年,去过葛岭看南北朝时候的抱朴初道院,看葛洪炼丹处,看初阳台;去过宝石山,看乱石坟起处蛤蟆峰上巍巍大石,看西湖上如美女的保俶塔;去过玉皇山,看七星岩八卦田;去过灵隐飞来峰,看五代、宋、元时候庞大的石窟雕刻群;去过孤山,看“梅妻鹤子”的林和靖的墓,看西泠印社;去过吴山,看“十二生肖石”,在“江湖汇观”亭上想起金主完颜亮当年“立马吴山第一峰”的野心;却一直没有去过西湖南山中的凤凰山。那里有南宋皇宫禁苑,在荒烟衰草间,伴着呜咽的风声,伴着淅沥的雨声,沉默在一个又一个世纪的轮回里。

一直以为,我会是在深秋一个斜阳残照的日子,来寻访山林间残留的昔日辉煌,来探求丝丝缕缕当年的旧踪。却还是怕自己禁受不住千年前繁华落尽后,今日废墟里的落寞与沉重。

所以,春日迟迟,我来问古。

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下得车来,却找不到怎样上山的路。看得到山林的葱郁,却如何从一片又一片或低矮或高耸的参差民居间发现哪条是通向山上的小径?

问路。老者微微奇怪地看着我。

“凤凰山?”

“是啊,就是万松岭和慈云岭之间的凤凰山啊,有南宋时候的御花园遗址的。”

“哦,那山上又没有什么好看的,还不如去万松岭。你从这条路上去,再左转,会看到一条小路,顺着上山就可以了。到了山上以后一直往北走,就能看到万松书院。再往下就是西湖边了。”

我微微笑。好心的老者不用提醒我也知道,万松书院是传说中梁山伯祝英台同窗共读的地方。可是,浪漫的爱情和真实的历史比起来,却显得那么单薄轻飘。此行,我来为吊古。

史料记载,公元7世纪初,隋开皇年间,文帝杨坚把钱塘郡治改为了杭州州治,住在杭州的大臣杨素就选中了靠近钱塘江的凤凰山作州治。公元10世纪,吴越国建立,凤凰山又成了国都所在,按南宫北城的格局加以扩建。到了北宋,吴越王宫成了杭州城现成的州治。南宋初年,这里建为行宫。入元之后,改建皇宫为寺庙,此后寺庙经历了几次大火,到14世纪中叶,张士诚重建杭州城,把凤山截出了城门之外,位于凤凰山南麓的南宋行宫遗址,便这样弃之门外,渐渐被人遗忘。

荒山寂寂,靠着山上石刻路牌的指引,一步步,走向梦里牵挂的地方。

山路弯弯,盘折来去。

忽有摩崖略似拱门状,鲜红的两个字“凤山”撞到了眼睛里。

一时间如要窒息。

南宋淳熙年间王大通的石刻,铁划银钩一样的苍劲古朴。山名虽早于南宋就定了,可这鲜红的丹朱,在深深刻下的时候,才真正留给历史不可磨灭的印迹了吧。再往前不远,是据说为赵构手书的“忠实”摩崖。曾经,这里是御花园的一角,还是大臣们进宫之前的必经之路?曾经,是否岳飞、秦桧都在这里或匆匆而过,或对着“忠实”二字若有所思?这里的每一棵树、每一块石,应该都有着不同寻常的故事,默默注视过去凤凰池汲水的宫女们寂寞凋谢的花容,淡淡对着危机暗伏的宫廷里一场场阴谋诡计。如今,荒山寂寂,只有风动林间,一阵阵,仿佛当年皇宫禁军习武时候的呐喊。

逼仄的山道蜿蜒延伸,忽然,眼前一片开阔。

怔怔对着平地而起的巨岩,峭壁巉峻,犬牙交错,嶙峋嵯峨。岩前有俊秀六角水池,温婉着一潭碧水。

月崖!

都说杭州赏月三去处:平湖秋月、三潭印月都在西湖上,依托湖光水色,在水波漾滟里映衬着明光流转的圆月。而这一处南宋禁苑里的月崖,当年只有皇宫贵族能赏玩。月出到一定高度,月光正好从巨岩上圆月形的孔中投射而下,落入池间。对影成双的天月与水月在岩上这圆月形的罅孔间碰撞着天上人间的光华。当年,御花园里的皇帝嫔妃们可是笑拈葡萄赏明月,可有羽衣霓裳的罗扇轻搛,舞步飞扬?半壁江山亡国耻,将士军前半死生,都在美人笑启樱桃时灰飞烟灭了吧。

月崖前,对着的是一片望不尽的树林。在狂乱的山风里,一阵阵呼啸。是在为七百多年前皇朝亡时,陵庙成焦土,宫墙没野蒿的劫难而哀悼吗?是在为入元之后,南宋历代皇帝的骨殖被掳到原皇帝的寝殿处与牛羊骨混杂,镇在元僧杨琏真伽所建白塔之下的惨状而悲啸吗?繁华盛开时候的纸醉金迷,凋零刹那的血雨腥风,这当年御花园里的月崖,都是见证过的吧。为什么,为什么还可以是这样的平静,这样无情地看着年复一年的日升月落?或者,岩上那葳蕤着颤动着的青枝绿叶,已经是它千世百世的回眸?

月崖,一径的沉默。

葛岭、玉皇山道家,孤山隐士,飞来峰佛家,吴山世俗人间烟火,宝石山沧海桑田。它们都或巍然或灵秀地环绕着西湖,每天都熙来攘往地迎送着前来游山、前来赏景、前来探求文脉的人们。而凤凰山,虽然还有高约三丈的西湖上最大的三尊大佛的石刻,虽然还有圣果寺的遗址,虽然还有十八尊栩栩如生、神态各异的石雕罗汉,可是,却不属于佛家,更不属于皇家!鼎盛一时的皇家繁华在战火里销毁,香火旺盛的佛教文化在山火里成灰,真实属于凤凰山的,只是衰草斜阳里的沉默,只是晓风晚雨里的呜咽。白发渔樵,一壶浊酒,古今多少事便都付了笑谈中。可是,巉岩记得,摩崖记得,散落山间零星的断碑基石都记得,在这山间,曾经背负着的一个陨落的朝代,那些沉甸甸不可触摸到沉重和苍老;在这山间,继续有留在林风里、埋在荒烟乱草中以及刻在蔓延山间的白色野蔷薇娇嫩花瓣上的那些,叫人不敢细想不敢真切面对的历史的沧桑和凄凉!

2004-4-4

物以类聚 人以群分

霏霏:我可不向往北方的天寒地冻,我最怕冷了,虽然知道那里有暖气,在屋里温暖如春,比江南屋里屋外差不多的湿冷可要强多了。


自伤伤人,不是咬牙苦撑,而是性格使然,改不了的。


       


北上应该遇不到你了,我在江南等你来见我:)
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痕痕,我在北京呆了好几年了,每一年的冬天都会看见雪,北京的雪不像南方的雨雪转瞬即化,但是因为“人多脚杂”,白雪几日之后便总给人脏且乱的喧嚣,依旧看不出无垠,只有在八大处、香山这些到了冬天人迹比较罕至的地方,才会有点那种“白茫茫大地真干净”的澄静。


我向往看东北的大雪,一个月的下,几个月的冻。人在自然面前,再也不可任性妄为,变得温顺而收敛。


痕痕说我入魔太深了?无法回头咯!嗬嗬,若果真那样,我就不会心生出许多得失的烦恼,穿不透许多爱恨的纠缠了!心明如镜,真得能做到倒也罢了!


姐姐劝的不要太敏感,不要太好强,:)这些自小形成的性格如何可以说改就改?明知会自伤伤人,但有时却依然在咬牙苦撑,虽倔强,但唯有自己心知,其实并不坚强。


痕痕今夏若定下了北上的日期,就早点告诉我吧!家中有些事情,可能必须早点回去。也不知是否有缘可以一聚?
这是一段永不会结束的传奇。 因为爱,我们才生存。

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呶!又有两个从小冒充男的的……
鱼儿离不开水,我们离不开蓉儿,可蓉儿却易了水……

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以下是引用yihen在2004-4-12 16:01:42的发言:
至于我,敏感是天生的,好强是从小当男孩儿养培养的
一样一样[em01]

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以下是引用anny在2004-4-12 15:07:46的发言:
世栋,有时只觉得一言难尽。人---真的不能为自己而活着,那太自私也不现实。 霏霏有空可以和世栋、八五切磋一下“佛”和“禅”。 痕痕,还是一句类似的话,不要太敏感也不要太好强,何必苦自己。
anny的为别人活,追根究底,你真能无私地为别人活吗?吾日三省吾身,真能做到一切都问心无愧的话,那么就不必顾念那么多。怕就怕,说是为了别人考虑,其实还是因为逃不过自己的良心——呵,话重话轻不必细辨,只要你能说服自己,足矣。 霏霏早就在灌水版逸枫发的飞天的什么图后面和xushidong57等谈论过一些佛学了。 至于我,敏感是天生的,好强是从小当男孩儿养培养的,现在要改似乎难度太高了。就算心如明镜,镜子也总有磨得起毛的一天的,呵,照不见菱花镜里形容瘦,哪来那么多是非对错!
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世栋,有时只觉得一言难尽。人---真的不能为自己而活着,那太自私也不现实。


霏霏有空可以和世栋、八五切磋一下“佛”和“禅”。


痕痕,还是一句类似的话,不要太敏感也不要太好强,何必苦自己。
黄蓉可以不止一个,与翁美玲的约定却只有一次,在世间,自有山比此山更高,待我心,世间始终你好!

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sdfan不知道吧,霏霏可是女孩子里第一个大声宣扬喜欢佛教的丫头,唉,走火入魔太甚啊,也不知道怎么劝她“回头是岸”。


       


霏霏:你何来说我呢?我最先认识你是你投稿在分站的文章,一句“沧海月明珠有泪”就成了我对你一直的印象。而蓝田日暖,我们却看不到美玉晶莹。


心明如镜易碎。喜欢你这句话。虽然自知还没有心明如镜。其实,很多时候,还是不要看得太清楚为好。看得太深太透彻了,到最后伤的一定是清楚明白的那个,而不是随着众人而醉的人。


什么时候你带我去看北方的白雪皑皑?呵,今夏我说不定真会北上,却不知能否见到你。
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佛家的东西本就是唯心的啊!


人生之中太多不能解释的东西,几个人能做到绝对的唯物与客观呢?所以不如糊涂一点,把很多东西都交给老天来安排和决断吧!


:(好郁闷哦!现在只能蹭别人的机器来心爱留言!
这是一段永不会结束的传奇。 因为爱,我们才生存。

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以下是引用江雨霏霏在2004-4-10 13:49:09的发言: 不过有的时候,心境和环境根本无关阿! 风中幡动! 幡动乎?风动乎? 其实是心动!
呵呵,有点唯心!
I want to believe!

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