所以说我们还是有很本质的区别的。虽然人都有向上的愿望,但是同样要看到,人往上走总比往下走要来得容易得多。联想到剑圣说的生和死的问题,其实有很多寻短见的人,不是因为死是最可怕的最困难的,而是因为,在当时的那种情况下,选择死远远比坚强的活下去要容易得多!人都是有一定程度的惰性的,在很多情况下,都会自愿地选择一种让自己不过得那么艰难的生活,两“害”相衡取其轻。如此而已。(当然,这里的人是指一般的普通的人,比如我,但是不会包括你。)
我没有在享受痛苦中的那种同时能得到的快感,所以我只求快乐一点,平静一点,洒脱一点。去年圣诞节前夕,和霏霏一起在雷峰塔下说古今,才发现原来看那么多的历史、知道那么多的阴暗,真的不是一件好事,至少对我来说不是好事。因为知道得多,所以会去思考会去愤世嫉俗,同时自己又没有达到能够真正看轻看清看平淡这些事的境界,所以只能苍白地一遍遍用“存在即合理”的理论来宽慰自己,所以也只能是渐渐地不闻不问,躲进小楼成一统的与世隔绝。
你说你会单独地把翁迷看作非常与众不同的一群人,以前,没上网的时候,刚刚上网的时候,我也是如此。但是现在我已经不那么想了。你把阿翁当作你的世界观、人生观中一个重要的衡量标准,但是我不是。我的世界观人生观,归结到最后,还是逃不过“仁义礼智信”的范畴。只有在这个大前提下,我才会和翁迷朋友结交、深入了解。换句话说,如果一旦被我知道了解某位翁迷在现实中的行事作为根本早就超过了我能宽容的范围底线,那么我根本不会认为他是一个朋友,甚至,根本就不能称之为一个人格完整的人!也许你会说,翁迷中肯定不会有这样的人。那么恭喜你,你的眼睛还是清澈的,你的世界还是单纯美好的。而我,不要说以前,单单只是过去的半年时间里,我就见识了某些“翁迷”的真面目!网上可以赢得万人景仰,网下原来……一至于斯!性格相投的人,哪怕初初认识不久,也会倾盖如故;但是有的人虽然认识很久了,还是白发如新,和刚认识的时候没什么分别,一样的那么格格不入,难以深交。
你说“必须站到人群之外”,必须吗?你想融入还是能融入得了的。我记得你说你最不喜欢“求同存异”这句话。但是我不是。世界上你不可能找到一个在各方面都和你完全相同的人的,必然会有这样那样的一些,哪怕只是一点小差异。如果找到了,也不必要为了那么一点差异放弃彼此曾经共有过的认同。在我的心里,你还是入世的,哪怕只是对于网上的翁迷群体来说。所以不管“必须”不“必须”,一切顺其自然为好。至于我,我从一开始就是“出世”的,不用“必须”,其实很多时候我一直站在人群之中,却也站在人群之外。乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。
就是这样的感觉。这样深刻的,长久的都没有变过的感觉。
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